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第67章(1 / 1)

《救救孩子》救救孩子?小猫猫第一眼, 看到这俄语写的几个?字。这个?题目, 她是要写拐卖儿?童的故事吗?但是考虑到她刚刚看了信, 按反应也不该是写这样的题材呀。一时间,费尼亚有点遗憾自己之前没有学过隔壁国家的方块字,若是他学了,就可以知道她因为什么而哭, 又是因为什么而动笔。【xx年xx月xx日?, 我带着孩子回乡了。】费尼亚:好像, 谢皎每一次写很有深度的小说的时候,无论是中短篇的《铁笼之困》还?是长篇《末世笔记》, 都是使用的是第一人称“我”。【七天前, 我的妻子去世了, 临终之前,她说, 你的家乡有落叶归根的说法, 所以她想葬在她丈夫,也就是我的故乡, 这样将来我们俩可以埋在一起。“亲爱的,我还?从来没?有见过你的故乡是什么样呢”,她笑着看向我, 我答应了她。】【莉莉哭得?很伤心, 我知道, 因为她失去了全?世界最爱她的妈妈。】【但是我不会流泪,因为圣人有言, 男儿?有泪不轻弹,为女人哭,是懦夫所为。】谢皎塑造的“我”,娶了一个?故乡之外的女人,生了一个?女儿?。妻子和女儿?的三观是一致的——有着现代人正常的三观,而我和故乡的人三观是一致的——封建的。在这样的情况下,“我”和女儿?带着妻子的骨灰回到了故乡。费尼亚乖乖的蹲坐在谢皎桌子上,紫色的眼睛目不转睛的盯着飞快地从谢皎打出来的一行行文字。【我离开?故土已经很多年了,对于故乡,我是非常思念的。无论是河水上漂浮的青荇,还?是郁郁葱葱的竹林,都美?丽得?让人内心深处感到柔软非常。尤其是黄昏的时候,朝霞的霞光笼罩在远方的山上,潺潺的河流在霞光下波光粼粼,看起来美?丽无比。而美?好的不仅仅只是故乡的山,故乡的水,还?有故乡的人。在我记忆里,周围的女子,我的母亲和姐姐妹妹都是娴静美?好,我的父亲和哥哥,甚至是周围邻里都是那样的文雅有礼。】总之,谢皎在描写“我”记忆的故乡,真的是夸成了东方桃花源,人间乌托邦,看得?旁边的小猫咪陀思只觉得?她写得?完美?到太过虚假。虽然说谢皎之前写的《末世笔记》里,“我”在回忆末世之前的国家,也是夸成一朵花,但是至少看得?出来,就算是再记忆美?化,再瑕不掩瑜也掩不住瑕的存在。但是在这个?《救救孩子》里面,真的是夸到一点毛病都没?有。

但是当“我”带着孩子真的回到了故乡,寇口裙依五而尔期无二八衣追肉文补番车文记忆里的完美?一步步被?撕开?。从一回故乡开?始,父母的态度就是对于亡妻的不喜,他们说亡妻命不好,短命不说还?只给“我”生了一个?女儿?而不是儿?子,他们甚至不止是对“我”说,还?当着“我”的女儿?面前说。为此,“我”女儿?在只面对“我”的时候,大哭了一场。作为一个?丈夫,“我”其实是不合格的,但是作为一个?父亲,“我”深爱着我的女儿?。所以在女儿?哭的时候,“我”很耐心的哄着她。这个?时候,第一场思想碰撞出现,谢皎在这里,将父母的重男轻女的思想和女儿?的“家里又没?有皇位给儿?子继承,就算是有,凭什么儿?子可以女儿?不可以”的男女平权思想出现。第二场思想碰撞是裹脚。是的,裹脚,如果之前莉莉这个?名字还?让人怀疑时代背景是东方还?是西方的话,那么当“裹脚”这个?词出现的时候,一切都明朗化了,谢皎写的就是东方,并且直指某个?大国。谢皎:老娘生生世世水国黑!大舜的缠足,是用布把脚束得?瘦一点,好看一点,不管解不解开?缠足布都可以跑跑跳跳很正常。作为一个?古董灵魂,谢皎可以说一句实话,就像现在有女孩会穿束腰内衣来显得?腰细一样,大舜时期的缠足其实就是同?样的道理,把脚缠得?瘦一点穿鞋好看。毕竟那个?时候没?有凉鞋,不像现在这样一伸脚就可以看到脚丫是胖是瘦。就算是现在,那些?能够做足模的脚,哪一只不都是纤细瘦白的?谁会拿个?猪蹄去当足模?至于什么弯曲脚掌骨断筋摧,那都是水国干的缺德事!妈的还?甩锅大舜,真特么要多不要脸就有多不要脸!所以,第二件矛盾冲突,就是裹脚,而“我”在听到女儿?哭声之后闯入屋子,看到自己?记忆里一直温柔慈爱的母亲,举着儿?臂一样粗的棍棒朝着女儿?的脚趾用力捶打。在“我”阻止之后,还?振振有词说女儿?年龄大、又不听话,裹脚的时候需要把她的脚趾骨折脱臼,这样才?容易把小趾跟的部位向脚心内侧往下拗得?下去,拗折裹瘦,一双脚也特别软绵,柔若无骨。她才?话里话外的责怪“我”的亡妻,说她没?有尽到一个?母亲的责任,居然没?有在女儿?四五岁的时候就给她把脚裹了。看着这样的母亲,“我”感到很陌生。再往后,一次次的矛盾与冲突事件,无论是要拿亡妻尸骨去配冥婚还?是家里和邻里窃窃私语的指责女儿?不知检点和同?龄的小男孩踢球有肢体碰撞。

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