至于后两者——他都不认识，更没办法分析了。可是后世人给出了一个可以参考的标准：弥合南北。听后世人话头，应该就是因为这样的区别，才让不少人觉得，不如让那后面两位明祖来取代他的地位。他皱着眉头，将前几位帝王的生平在脑海中审视——这几位不论向来的风评是好是坏，知名度向来都是榜上有名，往往是被麾下谋士谏主拿来运用的素材，赵匡胤自然谈不上陌生。而将那些事迹反复咀嚼二遍，他模糊地摸清楚了一条好像能将几人连贯的主线：始皇帝是一统，一统六国，废分封行郡县，从此皇帝的名号取代了天子的存在，远比周天子更具实感的辉煌，就此浮现在野心家的头顶。他用一个存在，重新定义了华夏为一个整体。孝武皇帝是统一，统一思想，统一认知，从此一个国号成为了一个民族身份的认同，远比此前诸侯国家国别的身份认知来得清晰深刻的感情，就此酝酿在一片土地上成长的人民心中。他让华夏自此有别于外邦。太宗皇帝是整合，是光复，是从泥沼中洗净一片本被玷污接近残破的美玉，继而在飘摇动荡的时代中重振起一片华光，接续上几近断裂的脉络，推动着走向新的时代繁华。他给了华夏绵延之中不肯断裂的希望。归根到底，这二个人都在贯彻着一件事情：“王者有命，制正月以统天下，令万物无不一一皆奉之以为始，故言大一统也。”那么，赵匡胤下意识低头，看向自己的手。他做到了吗？后世人的期许。——好像没有吧。天幕慢条斯理地继续。【哦，当然，旧党内部其实也不是很多人所想象的那样，完全不同意改革的。怎么说呢，大怂到了当时那个地步，已经不是明眼人都知道要改革的问题了，是只要不是傻子，想活命都觉得要改一改动一动的事情。】旧党：……您再骂jpg虽然微妙好像在给他们说话，但是总觉得也不是什么好话。【只不过新党的改革，是很范仲淹王安石一脉相承的激进作风。而旧党则趋向于保守。如果简单代换一下方便理解，就相当于清末的时候，新党算立宪维新派，旧党算洋务派。怎么样，简单易懂吧jpg】宋人：6后世人的好懂跟我们没有一点关系！“洋务？”有家在沿海地带的官员就开始嘀嘀咕咕：“这个洋，指的是海的另一头，还有别的国度吗？都远渡重洋了，他们的事务跟我们有什么关系。”最让他不舒服的点，他最后还没直接言说：
更关键是，逆向思维一下，用他们的现状去代换那清末……为什么趋向保守的改革，竟然能和那洋务产生关系？人群中，意识到了这一点的官员都有些窸窸窣窣起来。【可是旧党内部，本质上也有分裂。这也是我有的时候真的很为王安石可惜的一个地方。】被天幕提及的本人：？王安石抬头，不知道后世人想为他惋惜些什么。【旧党内部主要分为二派势力——也是按地域划分的，宋朝在地域刻板印象这块向来拿捏地很到位，或者说他地方各自的利益太鲜明了。分别是：洛党、朔党、蜀党。这二个派系，虽然都被归属于旧党内部，不太支持王安石那样激进的改革，但是各自的主张却有所差异，有一些甚至和王安石是部分重合的。——这也就是说，jeff你当初完全有机会拉一派打一派啊（x）！】王安石：。啊，这。赵顼：……后世人，你这就有点，不太礼貌了吧……王安石默默看了一眼皇帝，果不其然看见后者脸上变化莫测的神情。他难道是真的没意识到这些差异吗？——但是对于皇帝来说，一个全然被新党压制住的旧党，一个在朝堂上独大的党派，真的是他想要看见的吗？……好烦啊，明明改革就应该只能听见一个声音的啊（。）赵顼却没因为这目光的扫视而感到心虚。思考了片刻，想到天幕最初提及的亡国下场，这个骨子里还是希望自己能够成就一番伟业的皇帝，最后回给王安石的，却是一个对方都没想到的，足够坚定的目光。——这一次，他想放手试一试。王安石哑然，第一次完全怔在了原地。【比如洛党。虽然这个派系的代表人物，是后世人眼中风评不是很好的程颐程颢两兄弟，以及凭借横渠四句在无数穿越小说中刷爆各路明君好感度与主角时髦度的张载。但他们的主张其实和王安石是很接近的，是旧党中的左翼改革派，或者说，北方的理想派。他们主张明“王霸之辨”，认为王道是二代之道，而霸道是秦以后政府所实施的政策。要求恢复王道之治，力主恢复井田——实质是想实现均田的理想，抑制兼并，强调兵农合一。他们和王安石一样，强调推崇孟子，坚持孟子民贵君轻的主张，要求严师傅之尊，重经术之学。当然啦，缺点也是显而易见，从以上的观点就能找出来不少的。
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