之前跟王潇他们一桌吃饭的李处长，更是直接摆手：“没有没有，我们男同志不讲究这个。”
这种夸奖，只有女同志听了才会心花怒放，男同志在意打扮那就是油头粉面。
王潇双手一摊：“我没猜错，你们男同志果然不喜欢互相夸奖，给对方情绪价值。别看电视电影上，女同志总爱聚在一起说三道四讲同性的坏话。事实上不是那么回事，女同志很爱夸女同志的。不仅仅是衣服打扮，其他方面也一样。”
她又开始举例子了，“比如说打毛衣，我妈妈有位同事打毛衣水平很高，很会思考花色，还能自己创新。所以从小，我就看到很多阿姨夸这位阿姨，然后向她请教，怎样才能把毛衣打好。”
“还有我妈，她做酱菜很好吃，一直被夸。也有很多人过来请教她，怎么才能做好酱菜。”
“也就是说，一位女同志即便事业没有那么成功，在日常生活技能的闪光点，也能被同伴注意到，然后给予充分的肯定和赞美。她在这个过程中，获得了大量的情绪价值。”
她笑道，“男同志总爱说女同志喜欢逛街，小姐妹们呼朋唤友，一逛能逛一整天，甚至什么都不买，我们也能从天亮逛到天黑。”
“为什么呢？因为我们在这个逛街的过程中，心情是非常愉悦的。不管我们试穿衣服鞋子还是试戴什么发卡之类的，我的小姐妹们还有卖东西的售货员，都会一直不停地夸夸夸我们。我们当然开心了。”
她话锋一转，“但是同样的情况，在男同志身上是很少发生的。”
她上大学的时候，选修过心理学。
给他们上课的老师说过一句话，大约是女性其实不需要男性给她们提供任何情绪价值，女性自己就可以从女性群体中获得充足的情绪价值。
男性却不行。
王潇又伸手示意参会者：“在场的座位领导可能感受不深刻，因为你们都事业有成，是干部是业务骨干，你们的下属你们的后辈非常崇拜你们，将你们视为学习的榜样，给了你们充分的肯定和赞美。”
她又开始说转折句，“可你们是幸运的少数者，绝大部分你们的同龄人都是平凡的人。事业上没做到出人头地，也没有挣到什么大钱，平凡到几乎被忽略存在。来自同伴的羡慕、肯定和赞美，也随之不存在。”
这是男性的幸运也是男性的悲哀。
幸运的是，他们生来被认为是跟事业捆绑在一起的，喜怒哀乐都与事业相关。他们天然就被认为应该在事业上拼搏。
悲哀的是，与此同时，他们的一生也跟事业绑定了。事业的成功与否，直接决定了他的人生价值。
“这些从北地农村、小地方往南去，往大城市去挣钱的打工仔，遭遇的这种困境又更加严重。”
王潇直言不讳，“因为他们到了大城市，不仅不被肯定不被赞美，还要额外遭受谩骂歧视。不管他们做什么或者什么都不做，他们都有可能被辱骂，乡巴佬、没见识、土包子。甚至还会有人恶意的欺负他们，因为知道他们在大城市没跟脚，不敢和城里人起冲突。”
会场上响起了哗然，这是确实存在的问题。
长期的城乡两极化，让地域歧视无所不在。
而且这时代既没什么网络曝光，也不讲究政治正确，缺乏话语权的经济欠发达地区的居民以及农村人，在大城市被歧视，简直是理所当然的事。
人人平等，不过是喊出来的漂亮口号而已。
王潇叹气：“所以这些打工仔是非常压抑的，他们内心的痛苦没有地方宣泄，他们也无从得到肯定。在这种情况下，他们就需要一个途径来发泄自己。赌博，刚好就是一个强情绪刺激性。”
她完全能够理解他们的感受。
她做多327国债，不也是一场豪赌吗？
她需要刺激，强烈的刺激，让肾上腺素飙升的刺激，来发泄她累积的压力、愤懑和不满。
当然，327国债的事情，她是不可能拿出来在研讨会上说的。
她说的还是打工仔回乡赌博：“在牌桌上一掷千金的刺激，能让他们感觉自己得到了肯定。所以哪怕理智上清楚这是不对的，他们也没办法控制自己。”
赌徒有两种，一种是指望靠赌博发大财，另一种寻求的则是赌博的刺激。
真正的赌徒，往往后者反而更多。
“在倒爷倒娘群体中，也有很多赌徒。而且他们是不分男女的，因为在异国大家都非常孤独，很难融入当地社会，更不要说获得来自于当地社会的肯定。”
会场上有声音冒出来：“他们没少挣钱啊，也不能过老爷太太日子？”
王潇摇头：“不能。因为大量的倒爷倒娘不会当地语言，无法完成正常的社交，甚至去高级饭店点餐，都看不懂菜单。而这些国家的人，并不会因为你是外国人，就格外优待你。”
会场里有人开始笑，在国内，讲究的可是外交无小事啊。
方书记追问：“那你们是怎么来解决这
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