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第630章(1 / 2)

只是要修炼这九曜剑经,对于道息凝淬的要求实在太高,按理来说,应该也是化神神君境界才开始修炼,用以悟道的神功。

但是,北辰剑宗传给外门弟子的功法,有一部名曰《普通真气化剑指南》,此法经过那位玄天剑祖亲自提炼重修,据说删除了冗杂多余部分,精简改良之后,成为可以将其他法门修炼的真气,全部提炼精纯剑气的秘法!

据玄天剑祖亲口所说,此化剑之指南,在金丹期以前,可以号称排名天下前三,万中无一的绝世神功。外山弟子练成此法,就有资格直升北辰剑宗内门,还可以修炼剑宗的其他绝世神功。甚至直接修炼那化神期的《九曜剑经》!

看来剑祖其实也意识到老是自杀自灭的不行了,而他也确实曾有三个炼成化剑之法的内门弟子,无一不是名震天下的绝世奇才。只元婴境界就开始修炼九曜剑经了!若不是先后遇劫夭折了,必然都是可以修到悟道道君级的人物,因此此化剑之法更令世人向往,流传甚广,颇有不少人钻研的。

当然的,周某年轻时也尝试过,不得不说北辰剑宗的秘法真的是高深无比,周某自问悟性也不算差了,但还是难以入门。

因为要观剑成型,在内景中投影剑型铸炼,首先就不是悟性一般的人能做到的。其次化气散功,风险何其之大,自己的修为也不是轻易得的,除非初入道的童子,或者根骨极佳的道种,已经有根基的修士又哪里有胆气,把多年积累的修为轻易一夕化去?

而最要命的一点,是以此法修炼出的剑气,过于精粹凌利,更在内景肺腑,经脉血路之中来回,若是运功之时有个丝毫偏差,轻则自损经脉,重则剖腹剜心,腹内脏器,可是连金丹境界都没法炼好的!

万一出个岔子就要当即毙命。而若有这个修炼的资质,拜到哪一派修行不行,何必非冒这奇险不可呢?而若是道体都已经有了元婴境界,不会有杀身之险,可又何必废功来修这部初期的法门呢?

如此大悟性,大毅力,大勇气的天纵奇才,委实世间难有,因此玄门之中试着炼过的人虽多,修成的嘛,呵呵……

而外门剑气气剑二宗的分歧,就在这化剑指南这里就产生了,具体来说,就是修炼之时,到底先粹气后铸剑,还是先化剑后炼气……”

先后

“……剑气一派的支持者认为,玄天剑祖杀爆魔教天下无敌,必然不可能有错,肯定是弟子愚钝修炼的还多有不够。所以还是该先观剑化剑,再化气炼气,老实修炼剑气。

不过如我前头说的诸般风险,他们也确实不能炼成化剑指南,所以就另辟蹊径,要么是将剑观的小一些,要么不去过度精粹剑气,免得伤及自身,又或者先去舞剑炼体,修到武神那种金刚不坏之躯,再回来修炼此法,反复熬炼打磨,精粹剑气,精炼剑诀,才能达到修炼《九曜剑经》的标准。

如此刻苦修行磨练的剑气派,倒也可以施展出乾坤飞龙剑法之类的北辰派剑诀。却是免不了需要消耗更多的天才地宝和时间熬炼,才能将剑气逐渐提纯精进,初期的修为提升甚为缓慢,很长时间都会卡在金丹的门槛上不能寸进,当然理论上一旦功力大成了,就可以修炼《九曜剑经》,只是此等大毅力之才也是罕有的。

也因剑气派进度之慢,与本山一脉相差过大,气剑一派的人就怀疑,或许是玄天剑祖所著的化剑指南,删减过多,缺了某种口口相传的关键之诀窍心法,于是便主张先炼气,再炼剑,并不直接修成剑气,而是依然御气修炼,等气诀出手后,再凝练剑型。直接略过在内景神庭观剑铸剑的步骤,只依样精炼道息,如此免去了炼功岔气时,被剑气所伤的风险,却可以将道气精炼到修炼《九曜剑经》的标准,再将炼出的九曜之气附着在剑刃之上。

如此取巧炼成的气剑。剑上凝实了剑光,斩杀元婴期的敌手不在话下,而且连化神境的神君也能伤到,威力提升巨大。也成了如今三大派正宗真人的主要手段。

只是这样一来,虽然也可以修行,但九曜剑经的威力就有所欠缺,并不及玄天剑祖及其真传弟子使的那般厉害。而且精炼精炼,必然就只能炼化九气之一,而即使如此,也只能把气剑练到我这样,剑气裹刃三尺,光耀四方就是极限了。就算精粹的长些短些,剑光亮些,也只是威力区别,本质的差别却不大。

此剑诀,若是杀敌倒也足够了,但北辰剑宗炼剑是为了悟道,如今却连太极五气,相生相合都无法做到,更远远达不到九曜归一,体悟剑意的地步。那又有什么必要,专门修炼《化剑指南》和《九曜剑经》呢?

所以气剑一派怀疑,是还有秘法随着内门绝嗣而遗失了。

或许确实如此,剑宗灭亡之后,各大派争夺北辰剑宗的秘法,就发现《九曜剑经》确实欠缺了太阴太阳两部,罗喉计都两本也被剑祖删改甚多,几乎无法再炼。而听云台峰剑灵说,也确实存在《九曜神剑》这样更上乘的剑诀心法。只是怕已随着剑祖失踪,永远失传了吧。

总之如今气剑就是专门用来弥补法宝兵刃的不足,厮杀斗剑的法诀了,你

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