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(二百五十九)金兀术下(2 / 2)

,这自然有完颜什古在后推波助澜,她就是要造成似明不明的模糊局面。

“来时,叔叔可去见过玛玛?”

南下征战并非小事,何况是要去捉赵构,作为能卜吉凶,见未来的大萨满,纳兰必要为此开坛祈福,寻问祖宗魂灵的指引。

完颜宗弼点头,“她对我说,宗望是被邪术魇住了魂。”

完颜什古对父亲“疾病”的那番说辞玄而又玄,编的字词都绕口得很,从宗翰流出去,难免失真,被他有意无意地夸大,完颜宗弼听在耳里自然颇觉蹊跷。

纳兰膝下叁个儿子,以二子宗望威望最高,而宗翰霸道,东西两路军明争暗斗,宗弼与宗望更亲,对宗翰的独断专行隐有不满,暗里常揣测宗望之疾是否与他有关。

母子连心,宗望或托梦言事,宗弼亦奉萨满,他相信纳兰对此定有感知。是以,表面听从宗翰所说,阴遣人询问纳兰,避开朝内耳目。出征前又借口占卜吉凶,欲问宗望详情。

令他意外的是,纳兰说法竟与宗翰相差无几。

反倒叫人不敢相信,宗弼心怀疑云,在城外见着完颜什古的就想问她,奈何人多耳杂,他只能隐忍不发,直到现在来到府邸,他才抓住机会单独留下完颜什古。

“此事确实非常蹊跷,父亲的病从发作至今,处处透着诡异。”

弑父篡权,将宗望尸体做成活尸,虽说做得隐秘,但纳兰身负异能,灵感力十分充沛,岂会毫无察觉自己儿子已死?不过是包庇完颜什古,还顺水推舟,把谣言做得更实。

所谓母慈子孝,其实远非外人所见那般,只是没人知道纳兰真正的想法罢了。

“原先,父亲准备在凉陉停留,大军行进到忘尘山时”

照样是那番玄之又玄的言辞,完颜什古把情形从头到尾对宗弼说一遍,与宗翰禀报朝廷的说法若合符节,完颜宗弼沉默不语,越听,眉头越紧,然而这回不由他不信。

“宋贼竟有此通天本事?”

完颜什古道:“南朝根基深厚,悠悠万民,其中有些异人倒不足为奇。叔叔不曾知晓,被捉到国内的南皇帝赵佶尤其信奉道教,与宫内起道观,遍邀天下能人前往做法。”

汴京里流传的事儿,很多是百姓口耳相传间捏造出的,不乏荒唐,离奇和怪诞,从前是完颜什古的母亲捡作趣闻讲给她解闷儿的,如今被她攒来为宗望的“病”做掩护。

还把赵宛媞和朱琏等一众女人拿来出说,她们要么是赵佶的嫔妃,要么是女儿,再不就是亲自挑选的儿媳,完颜什古把她们说成是阴年,阴月或阴日出生,命格奇异,正好豢养来为自己的父亲做养魂寄命的“容器”。

宗望需要系命的容器,纳兰也有相似的说辞,完颜什古又露出手腕内侧的伤口,完颜宗弼见了,从怀疑逐渐变为深信不疑,震惊之余,不禁大赞自己侄女的孝心。

伤口其实是早上完颜什古自己划的,然而众口铄金,传言和完颜什古的叙述相互印证,宗弼自然信服,听罢,也是感触深刻,摸着下巴的胡茬叹道:

“宗望有女如此,夫复何求啊?”

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