&esp;&esp;他年纪轻轻就是市美术协会教授，他的画李疏梅虽然还没来得及了解，但是想必价格不菲，他称得上是年少有成、天赋异禀的典范。
&esp;&esp;在绘画这一块，李疏梅对同行的称赞是实打实的，她知道画出自己的天地有多难，画家很穷，这不是刻板印象，这是事实，因此当年她想学画时，李新凤是一百个不相信她没犯傻，这碗饭你吃下去不等于吃得饱，然而易景行称得上是画家的理想。
&esp;&esp;他既靠画画成为业界名人，也实现了财富自由，更重要的是他可以画自己喜欢的艺术作品，李疏梅内心里还是比较崇敬他。
&esp;&esp;“我对梵高和毕加索确实做过一些研究。”易景行边说道，边抬起眼掠过祁紫山，再次掠过李疏梅。
&esp;&esp;“想必李警官也很了解他们，我这里就不班门弄斧了，我说下我自己的想法吧。”
&esp;&esp;易景行十分谦卑，或者说对李疏梅总是恭维，这让她没有想到。
&esp;&esp;他继续说：“梵高在生命的最后几年，一次次表达了对颜色的敬畏，我列举几句话，仅作参考，‘我试图用铬黄的炽热与群青的深渊，替太阳说出无人倾听的独白。’”
&esp;&esp;说罢他温润优雅地注视着李疏梅，又缓缓说出下一句话：“‘人们总说黑夜是黑的，可我看见深紫、钴蓝与熔金在暗处流转——真正的暗影远比黑色更汹涌。’这是我非常喜欢的一句话，同为画家，我能感受到梵高对颜色的挚爱。”
&esp;&esp;“还有，‘一幅画的意义不在颜料之下，而在它刺穿你心脏的十分之一秒。’他的语言和他的画一样，同样充满冲击力。”
&esp;&esp;易景行语气平缓，甚至带着几许磁性的嘶哑，如春风拂过，让人感觉不到他的情绪，他只是在和你轻松地交流。
&esp;&esp;李疏梅对易景行有不少改观，此前她领教过大学心理学教授枯燥理论的“摧残”，而初次见到易景行，也对他“恭维”的态度有过不屑，但是当他随口说出梵高的话时，她真正认为，易景行并非名不副实，他作为市美术协会副会长，他作为熟悉欧洲美术史的教授，他是真心热爱绘画的世界。
&esp;&esp;易景行的目光在李疏梅的脸庞上停留，李疏梅并未感觉任何不适，反而她感受到彼此的距离在拉近，她渴望他这般极为轻松又专业的交流方式。
&esp;&esp;他再次看了一眼祁紫山递给他的纸条，又抬头说：“‘将灵魂碾碎成朱砂与普鲁士蓝，这是画家最神圣的献祭。’这是梵高在疗养院时期说过的话，他当时遭受了非常大的精神痛苦，但他从未忘记色彩是什么。梵高非常喜欢使用朱砂和普鲁士蓝作画，这不仅仅是因为这两种颜色很漂亮，而且弥足珍贵，在十九世纪，这两种颜色并非普通人能获得，不像今天，可以随意提取普鲁士蓝，但在当时，想要得到普鲁士蓝却需要一定的途径，对于梵高来说，朱砂和普鲁士蓝都代表着美而稀有的事物。”
&esp;&esp;易景行的语调时轻时重，时急时缓，如同山涧里依山而下的小溪，他好像不只是在与人交流，而是在品鉴艺术。
&esp;&esp;他淡淡说：“当他说，要将灵魂碾碎成朱砂和普鲁士蓝，这足以说明他对朱砂和普鲁士蓝的挚爱，他热爱它们如肉体如生命，所以这可以称得上是最神圣的献祭。”
&esp;&esp;他望着李疏梅明亮的眼睛，“当有人言之凿凿说出这句话，那么可以说他正在做一件称之为神圣的事，也许你并不了解他，但是他所做的事一定是神圣的。”
&esp;&esp;李疏梅仿佛觉得他有一种吸引力，正在吸引她，将她慢慢地溶解，她理解易景行所说的“他”，已经不是指代梵高，而是指代他们所说的犯罪嫌疑人。
&esp;&esp;犯罪嫌疑人正在做一件神圣的事，这是李疏梅无法理解的，因为此前，他们所分析的结论是犯罪嫌疑人，或者说白皇后正在挑衅警方。
&esp;&esp;但是易景行却说他在做神圣的事，她免不得打断易景行说：“易教授，我有一点不理解的是，所谓神圣，是否也分伟大和狭隘。”在李疏梅看来，犯罪分子杀人越货，即便心中对某种东西敬畏，但也称不上神圣。
&esp;&esp;“不，”易景行说，“那都是通常意义上的神圣，简单来说，他就是在做一件‘你我’都认为神圣的事。”
&esp;&esp;李疏梅越发不理解，但是她很克制自己，因为祁紫山不会把西江河案透露给易景行，所以易景行自然不会知道这是犯罪嫌疑人说的话，但他也许猜到和案子有关，所以以他的聪明才智，已经很隐晦地表达出，无论是不是犯罪嫌疑人，他所做的这件事都是神圣的。
&esp;&esp;李
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